بشيات « 1 » تقسيمات الجمال . وله يصف سرجا : بزة جياد ، ومركب أجواد ، جميل الظاهر ، رحيب ما بين القادمة والآخر ، كأنما قدّ من الخدود أديمه ، واختصّ بإتقان الحبك تقويمه . وله في وصف لجام : متناسب الأشلاء ، صريح الانتماء ، إلى ثريّا السماء ، فكلّه نكال ، وسائره جمال . وله في وصف رمح : مطّرد الكعوب ، صحيح اتّصال الغالب والمغلوب ، أخ ينوب كلّما استنيب ويصيب . وله في وصف قميص : كافوريّ الأديم ، بابليّ الرسوم ، تباشر منه الجسوم ، ما يباشر « 2 » الروض من النسيم . وله في وصف بغل : مترف النسب « 3 » ، مستخبر الشرف ، آمن الكبب ، إن ركب امتنع اعتماله ، أو وكب « 4 » استقلّ به أخواله . وله في وصف حمار : وثيق المفاصل ، عتيق النهضة إذا ونت المراسل ، انتهى ببعض اختصار . [ الرمادي : ترجمته وبعض شعره ] وقال الأديب الشاعر أبو عمر « 5 » يوسف بن هارون الكندي ، المعروف بالرمادي : [ الكامل ] أومى لتقبيل البساط خنوعا * فوضعت خدّي في التراب خضوعا « 6 » ما كان مذهبه الخنوع لعبده * إلّا زيادة قلبه تقطيعا قولوا لمن أخذ الفؤاد مسلّما * يمنن عليّ بردّه مصدوعا العبد قد يعصي ، وأحلف أنني * ما كنت إلّا سامعا ومطيعا مولاي يحيى في حياة كاسمه * وأنا أموت صبابة وولوعا لا تنكروا غيث الدموع فكلّ ما * ينحلّ من جسمي يكون دموعا

--> ( 1 ) في ه : « بشتات » . ( 2 ) في ه : « على ما يباشر الروض من النسيم » . ( 3 ) في ب : « مقرف النسب » . ( 4 ) في ب ، ه : « أو ركب استقل الخ . . » . وركب : مشى . ( 5 ) في ج : « أبو عمرو » . ( 6 ) أومى : أراد « أومأ » .